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[Ria Tameg]

Aus 3546 (1.Mo.1,2) kann auf einfache Weise 813 (1.Mo.1,3) konstruiert werden.




813 = 3*271

Dreimal das Sechseck 271, der Kern von 541, Israel





In Israel setzt G-tt das Licht

Und G-tt sprach: Es werde Licht! Und es wurde Licht. 1.Mo.1,3

Das Wort or, Licht, in V.3 ist das 27. Wort der Bibel und beginnt mit dem Buchstaben Alef. Es ist das 12. Mal, in denen der Buchstabe Alef bis dahin aufgetreten ist. Die Summe der Buchstabenpositionen dieser 12 Alefs beträgt 543





3+9+10+15+23+26+31+62+83+86+94+101 = 543

543 ist die Gematria des Ausdrucks

in Israel
ובישראל

Bk Chpt Vs
1 34 7
Total = 543
Original Text
Hebrew Value Inc
ובישראל 543

Da Primzahlen Zahlen sind, die nur durch sich selbst geteilt werden können, lautet die 101. Primzahl 541.

In Israel erscheint das Licht, in Israel wird Christus geboren.

Die Isopsephie von Jesus Christus ist 2368





2368 = 64*37

64+37 = 101.

101 ist die Buchstabenstelle, an der der Ausdruck "das Licht" im Text erscheint (27. Wort).

Der Ausdruck

ICH BIN, der ICH BIN
אהיה אשר אהיה

hat die Gematria 543.

Total = 543
Original Text
Hebrew Value Inc
אהיה 21
אשר 501
אהיה 21

Der Ausdruck

mit dem Schwert meines Mundes Offb.2,16b
εν τη ρομφαια του στοματος μου

hat den gleichen Zahlenwert wie 1.Mo.1,2

Total = 3546
Original Text
Greek Value Inc
εν 55
τη 308
ρομφαια 722
του 770
στοματος 1181
μου 510

[Ria Tameg]

Das 300. Wort in der Bibel lautet asah

Bk Chpt Vs
1 1 25
Total = 386
Original Text
Hebrew Value Inc
ויעש 386

386 ist ein Zahlenanagramm des hebräischen Namens Jesu, Yehoshua. Man kann sagen, der Herr Jesus repräsentiert den Geist G-ttes, und nach den Worten von Johannes sind alle Dinge durch Ihn gemacht

Alles ist durch dasselbe entstanden; und ohne dasselbe ist auch nicht eines entstanden, was entstanden ist. Joh.1,3

300 = (3*4)*(1*25) = 12*25
12+25 = 37

Das Wort Drei, שׂלשׂה, ist im Protovers im Intervall von 7 mit dem 4. Buchstaben beginnend und mit dem 25. Buchstaben endend, kodiert!

Im Anfang schuf G-tt die Himmel und die Erde 1.Mo.1,1
בראשית ברא אלהי ם את השמים ואת הארץ

[Ria Tameg]

Im Anfang schuf G-tt die Himmel und die Erde 1.Mo.1,1
בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ

37 und 73 sind signifikante Zahlen in 1.Mo.1,1, da die Gematrie davon 2701 beträgt und

2701 = 37*73

Wenn wir die Gesamtstruktur des Verses in Bezug auf Buchstaben und Wörter betrachten, können wir 3 7 und 7 3 (37*73) in der Anzahl der Buchstaben des zweiten bis sechsten Wortes sehen.

Das zweite Wort hat 3 Buchstaben, das dritte und vierte Wort zusammen haben 7 Buchstaben, das vierte und fünfte Wort zusammen haben 7 Buchstaben und das sechste Wort hat 3 Buchstaben





Der G-tt Israels
Ο ΘΕΟΣ ΙΣΡΑΗΛ
15. Οο Omicron 70
8. Θθϑ Theta 9
5. Εεϵ Epsilon 5
15. Οο Omicron 70
18. Σσςϲ Sigma 200
9. Ιι lota 10
18. Σσςϲ Sigma 200
17. Ρρ Rho 100
1. Αα Alpha 1
7. Ηη Eta 8
11. Λλ Lambda 30
Σ 703

[Ria Tameg]

Mathematisch und geometrisch gesehen ist die primäre Teilung des Protoverses 1998/703





Geometrisch gesehen ist 703 die Basis des Dreiecks mit 28 Buchstaben





Mathematisch gesehen sind sowohl 703 als auch 1998 durch 37 teilbar

703 = 37*19
1998 = 37*54

703 = Summe der Tausender für 2701 (2+701 = 703)
999 = Summe der Tausender für 1998 (1+998 = 999)

Sowohl 703 als auch 999 sind seltene robuste Basiszahlen.

Das gilt auch für alle Potenzen. Die Summe der Tausender lässt sich immer auf 703 zurückführen

703^2 = 494.209
494+209 = 703
703^3 = 347.428.927
347+428+927 = 1702 (1+702 = 703)
703^4 = 244.242.535.681
244+242+535+681 = 1702 (1+702 = 703)

Das Gleiche gilt für 999 und auch für alle Potenzen. Sie lässt sich immer auf 999 zurückführen

999^2 = 998.001
998+001 = 999
999^3 = 997.002.999
997+002+999=1998 (1+998 = 999)
999^4 = 996.005.996.001
996+005+996+001 = 1998 (1+998 = 999)

Die einzigen Zahlen, die sich bei der Tausendsumme so verhalten, sind 999, 703 und 297.

297 ist mit 999 insofern verwandt, als die Summe der Hunderter 2+97 = 99 ist. Beide Zahlen, 297 und 999, haben ihre Wurzeln in den Eigenschaften der 9, wie wir noch sehen werden.

Interessant:

1998+8991 (Spiegelung) = 297*37


703 ist also einzigartig. Keine andere Zahl, die nicht in der 9 wurzelt, verhält sich so.

7+0+3 = 10

Interessant:

703+307 (Spiegelung) = 1010


Sowohl 9 als auch 10 stehen für ordinale Vollkommenheit.

10, dargestellt durch 703, ist die Vollkommenheit des Kollektivs.
9, dargestellt durch 1998, ist die Vollkommenheit der Einheiten (Ziffern).

Neben der erwähnten Festigkeit in der Summe der Tausender weist der Vers eine weitere Festigkeit auf

Total = 2701
Original Text
Strong's # Translit Hebrew Value Inc
H7225 bəreyshiyt בְּ רֵאשִׁ֖ית 913
H1254 baraʾ בָּרָ֣א 203
H430 ʾelohiym אֱלֹהִ֑ים 86
H853 ʾeyt אֵ֥ת 401
H8064 hashamayim הַ שָּׁמַ֖יִם 395
H853 vəʾeyt וְ אֵ֥ת 407
H776 haʾaretz הָ אָֽרֶץ׃ 296

913+203+86+401+395+407+296 = 304.153.525.784.175.760

304+153+525+784+175+760 = 2701 (wie in der Gematria).

Die Transformation der Buchstaben des Protoverses in den jeweils vorige Buchstaben, Lifnei genannt, ergibt

בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ
אקארטש אקא אכדטל אש דרלטל האש דאקפ

אקארטש
1. א Alef 1
19. ק Quph 100
1. א Alef 1
20. ר Resch 200
9. ט Tet 9
21. שׂ שׁ Schin/Sin 300
Σ 611

אקא
1. א Alef 1
19. ק Quph 100
1. א Alef 1
Σ 102

אכדטל
1. א Alef 1
11. כ כּ Kaf/Khaf 20
4. ד Dalet 4
9. ט Tet 9
12. ל Lamed 30
Σ 64

אש
1. א Alef 1
21. שׂ שׁ Schin/Sin 300
Σ 301

דרלטל
4. ד Dalet 4
20. ר Resch 200
12. ל Lamed 30
9. ט Tet 9
12. ל Lamed 30
Σ 273

האש
5. ה He 5
1. א Alef 1
21. שׂ שׁ Schin/Sin 300
Σ 306

דאקפ
4. ד Dalet 4
1. א Alef 1
19. ק Quph 100
17. פ פּ Pey/Phey 80
Σ 185

185*611*102*64*301*273*306*185 = 18.554.260.660.266.240
18+554+260+660+266+240 = 1998

Total = 1998
Original Text
Strong's # Translit Hebrew Value Inc
H7225 bəreyshiyt בְּ רֵאשִׁ֖ית 913
H1254 baraʾ בָּרָ֣א 203
H430 ʾelohiym אֱלֹהִ֑ים 86
H853 ʾeyt אֵ֥ת 401
H8064 hashamayim הַ שָּׁמַ֖יִם 395

Wir sehen also eine andere Robustheit in 2701 und 1998 und dem Protovers.

Nicht nur die Summe der Tausender ist unveränderlich (703, 999), sondern auch die Ausgewogenheit der Wörter und sogar ihre Reihenfolge im Alefbet sind fein abgestimmt und stabil um 2701 und 1998 herum aufgebaut.

Wie zuvor steht 703 für 10 und 1998 für 9.

10 steht für ordinale Vollkommenheit, während 9 für die Vollkommenheit von Einheiten steht.

Die Zahl 9 steht auch für die absolute Wahrheit.

Das Wort Wahrheit, hebr. emeth, hat die Gematria 441

אֶמֶת
1. א Alef 1
13. מ Mem 40
22. ת תּ Tav/Sav 400
Σ 441

Der Standardwert kann rekursiv reduziert werden, bis er nur noch eine einzige Ziffer aufweist (digitale Wurzel). Die kleine Gematria (digitale Wurzel) hat den Zahlenwert 9

441 = 4+4+1 = 9

9 ist eine robuste Zahl, da jede Zahl, die mit 9 multipliziert wird, in ihrer digitalen Wurzel (kleine Gematria) immer 9 ergibt.

Zum Beispiel

9*2 = 18 = 1+8 = 9
9*43 = 387 = 3+8+7 = 18 = 1+8 = 9

Das gilt auch für alle anderen Zahlen. Sie lassen sich immer auf 9 zurückführen.

Diese Vollkommenheit ist einzigartig für 9.

In diesem Sinne ist die 9 die stabilste aller Ziffern und steht somit für die absolute Wahrheit, die universell und unveränderlich ist.

[Ria Tameg]

Das hebräische Wort für Wahrheit ist ebenfalls robust. Es umspannt das gesamte Alefbet wie das Fundament eines Gebäudes, das sich über das gesamte Gebäude erstreckt

Wahrheit
אמת




Nach jüdischer Interpretation der biblischen Gesetze ist die Wahrheit das Siegel G-ttes. Denn sie enthält den ersten, mittleren und letzten Buchstaben des Alefbets (von den 27 hebräischen Buchstaben ist Mem genau die Mitte). Auch G-tt war, ist und wird immer sein.

Es heißt auch, dass jeder Buchstabe auf einem festen Fundament steht, wie Ziegelsteine, im Gegensatz zu dem Wort Falschheit, dessen Buchstaben alle auf einem Bein stehen





Die jüdischen Weisen sagen, daß die Welt mit der Wahrheit erschaffen wurde, wie geschrieben steht

Die Summe deines Wortes ist Wahrheit Ps.119,160a

Nebenbei bemerkt:

Wahrheit entspricht der sechsten von zehn g-ttlichen Emanationen im kabbalistischen Lebensbaum - der Sefira von Yesod. Laut der jüdischen Kabbala ist Yesod das Fundament, auf dem G-tt die Welt gebaut hat (Yesod ist die 9. Sefira, wenn man die 3 höheren Sefiras mitzählt)





Interessanterweise ist die 6. Milui (Füllung) von Wahrheit 1998





Wiederholt man dieselbe Buchstabenerweiterung ergibt sich die 2. Milui = 70








Wahrheit erscheint auch in den Endbuchstaben 6 Mal im 1998-Split des Schöpfungsberichtes.

Das 1. Mal erscheint es in den ersten 3 Worten des Protoverses





Ebenso in den 3 abschließenden Worten der Schöpfung (1.Mo.2,3)





So erstreckt sich auch hier das Wort Wahrheit über den gesamten Schöpfungsbericht (die ersten 3 Wörter und die letzten 3 Wörter), wie das Fundament eines Gebäudes, das das ganze Gebäude umspannt.

Interessanterweise erscheint Wahrheit erneut in den Endbuchstaben des 2., 3. und 4. Wortes des Protoverses





Es findet sich auch genau in der Mitte





Darüber hinaus ist die Wahrheit auch numerisch im Protovers verborgen, nämlich in der Transformation der Buchstaben in ihre vorvorigen Buchstaben (2. Lifnei-Transformation, s. liphnay)





20. ר Resch 200
1. א Alef 1
11. כ כּ Kaf/Khaf 20
20. ר Resch 200
11. כ כּ Kaf/Khaf 20
Σ 441

[Ria Tameg]

So erscheint die Wahrheit 6 Mal in den ersten 5 Wörtern, die 1998 entsprechen. In den ersten 3 Wörtern, den folgenden 3 Wörtern, den mittleren Buchstaben, versteckt in allen 5 Wörtern als numerischer Wert, im 6. Milui (Füllung) und, wie wir gleich sehen werden, im ersten Wort (913).


Daher steht der 1998er Split von 1.Mo.1,1 und in der Tat der gesamte Schöpfungsbericht fest auf dem soliden Fundament der Wahrheit.


Wie zuvor erscheint das Wort Wahrheit 6 Mal in den Endbuchstaben des Schöpfungsberichtes

Im Anfang schuf G-tt die Himmel und die Erde. 1.Mo.1,1
בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים

Im Anfang schuf G-tt die Himmel und die Erde. 1.Mo.1,1
בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת

Und G-tt sah, dass das Licht gut war; da schied G-tt das Licht von der Finsternis. 1.Mo.1,4
וַיַּ֧רְא אֱלֹהִ֛ים אֶת הָא֖וֹר

Und G-tt schuf die großen Meerestiere und alle lebenden Wesen, die sich regen, von denen das Wasser wimmelt, nach ihrer Art, dazu allerlei Vögel mit Flügeln nach ihrer Art. Und G-tt sah, dass es gut war. 1.Mo.1,21
וַיִּבְרָ֣א אֱלֹהִ֔ים אֶת

Und G-tt sah alles, was er gemacht hatte; und siehe, es war sehr gut. Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der sechste Tag. 1.Mo.1,31
וַיַּ֤רְא אֱלֹהִים֙ אֶת כָּל

Und G-tt segnete den siebten Tag und heiligte ihn, denn an ihm ruhte er von seinem ganzen Werk, das G-tt schuf, als er es machte. 1.Mo.2,3
בָּרָ֥א אֱלֹהִ֖ים לַעֲשֽׂוֹת

In allen 6 Fällen von Wahrheit kommt der Name G-ttes, hebr. elohim, vor.

Dieser Name G-ttes bezieht sich auf G-ttes Attribut der Gerechtigkeit und Wahrheit (der Netziv-Kommentar sagt, dass er sich auch auf die präzisen Naturgesetze bezieht, die nicht über ihre Grenzen hinausgehen).

Naftali Zvi Yehuda Berlin, (1816-1893), auch bekannt als Reb Hirsch Leib Berlin, und allgemein bekannt unter dem Akronym Netziv, war ein orthodoxer Rabbiner, Dekan, und Autor mehrerer Werke der rabbinischen Literatur in Litauen.

In allen 6 Fällen wurde der Buchstabe Mem von elohim verwendet, der der zentrale Buchstabe von emeth (Wahrheit) und des hebräischen Alefbets ist.


Unglaublicherweise gibt es in der gesamten hebräischen Bibel nur ein einziges Beispiel für die Endbuchstaben von elohim im Buch Jesaja, zwischen den Wörtern Gerechtigkeit und Wahrheit

For I, the LORD, love justice; I hate robbery for burnt offering; I will direct their work in truth, And will make with them an everlasting covenant. Isa.61:8 NKJV
(Denn ich, der Herr, liebe die Gerechtigkeit; ich hasse Raub am Brandopfer; ich will ihr Werk in Wahrheit richten und mit ihnen einen ewigen Bund schließen.)
כִּ֣י אֲנִ֤י יְהוָה֙ אֹהֵ֣ב מִשְׁפָּ֔ט שֹׂנֵ֥א גָזֵ֖ל בְּעֹולָ֑ה וְנָתַתִּ֤י פְעֻלָּתָם֙ בֶּאֱמֶ֔ת וּבְרִ֥ית עֹולָ֖ם אֶכְרֹ֥ות לָהֶֽם

elohim
אֱ-לֹהִ֑ים


Gerechtigkeit und Wahrheit sind beide mit dem Namen elohim verbunden, wie z.B.

denn die Gerechtigkeit gehört G-tt 5.Mo.1,17
aber der Herr G-tt ist Wahrheit Jer.10,10

Dies ist also offensichtlich zu zufällig, um ein Zufall zu sein.


Der zwischen den beiden Wörtern stehende Verteil hat die Gematria 1990

שֹׂנֵ֥א גָזֵ֖ל בְּעֹולָ֑ה וְנָתַתִּ֤י פְעֻלָּתָם֙
21. שׂ שׁ Schin/Sin 300
14. נ Nun 50
1. א Alef 1
3. ג Gimel 3
7. ז Zayin 7
12. ל Lamed 30
2. ב בּ Bet/Vet 2
16. ע Ayin 70
6. ו Vav 6
12. ל Lamed 30
5. ה He 5
6. ו Vav 6
14. נ Nun 50
22. ת תּ Tav/Sav 400
22. ת תּ Tav/Sav 400
10. י Yud 10
17. פ פּ Pey/Phey 80
16. ע Ayin 70
12. ל Lamed 30
22. ת תּ Tav/Sav 400
24. ם Mem-sofit 40
Σ 1990


Die ersten 10 Sternzahlen lauten

1 , 13 , 37 , 73 , 121 , 181 , 253 , 337, 433, 541

Die Summe aller Sternzahlen bis 541 = Israel beträgt 1990

1+13+37+73+121+181+253+337+433+541 = 1990


Das Wort Ehrlichkeit, hebr. יושר, kommt in der hebräishen Bibel nur ein einziges Mal vor, und zwar in den Anfangsbuchstaben (in den Endbuchstaben gibt es keine Vorkommen) im Buch der Sprüche





Erstaunlicherweise steht die einzige Stelle der hebr. Bibel, an der Ehrlichkeit vorkommt, genau an der richtigen Stelle und beginnt mit dem Namen G-ttes yhvh. Das Kaddisch ist eines der wichtigsten Gebete im Judentum. Interessanterweise beginnt es auch mit Ehrlichkeit als erstem Buchstaben




Die Sefira von Yesod ist direkt mit dem Konzept der Wahrheit oder Ehrlichkeit verbunden. Wahrheit/Ehrlichkeit wiederum ist mit dem Siegel G-ttes verbunden. Die 3 Gematrien der Wahrheit betragen

Standard = 441
Ordinal = 36
Klein = 9

Jüdische Gelehrte sagen, dass die Welt mit der Wahrheit erschaffen wurde, wie geschrieben steht

Thy word is true from the beginning: Ps.119:160 KJV (Der Anfang Deines Wortes ist Wahrheit)

Interessanterweise hat das erste Wort der Torah eine Gematria von 913. Nimmt man die ersten 913 Buchstaben der Torah und addiert ihre Ordinalwerte, so erhält man 10431.

Alle Untergruppenzahlen von 10431 stehen mit der Wahrheit in Verbindung:

10+431 = 441 (Standardwert Wahrheit)
1+04+31 = 36 (Ordinalwert Wahrheit)
1+0+4+3+1 = 9 (Kleiner Wert Wahrheit)





Vor der Zahl 10431 gibt es KEINE anderen Zahlen, die dieses Ergebnis liefern.

Wie wir gesehen haben, kommt in den ersten 5 Wörtern, die die Gematria von 1998 haben, Wahrheit mehrfach vor. Interessanterweise hat der Protovers die Gematriezahl 2701. Die primäre numerische und geometrische Teilung ist 1998/703. Sowohl 2701 als auch 703 sind dreieckige Zahlen (73. bzw. 37. Dreieckszahl). So können 2701 Punkte als perfektes Dreieck mit einem oberen Dreieck aus 703 Punkten und einer Basis aus den verbleibenden 1998 Punkten angeordnet werden, was darauf hindeutet, dass Yesod/Wahrheit, den 1998 (Im Anfang schuf G-tt die Himmel) entspricht, das Fundament der Welt ist; 703 (und die Erde)





So findet sich im Sohar, dem bedeutensten Schriftwerk der Kabbala, der Satz

Die Endbuchstaben in 1.Mo.1,1 בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת buchstabieren emeth, denn wer die Wahrheit spricht, hält die Welt aufrecht, denn die Wahrheit ist die mittlere Säule der Welt und durch sie steht das Gebäude der Welt.

Interessant ist auch, dass die Basis des Dreiecks aus 28 Buchstaben וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ mit Gematria 703 ist





Der letzte Buchstabe ist Tsadik ץ (90) und der Rest hat Gematria von 613

703-90=613.

In ähnlicher Weise ist der ganze Vers 2701. Ohne das ץ (90) ist es

2701-90 = 2611 = 2+611 = 613

Der Tsadik, der die 613 Gebote hält, ist das Fundament der Welt.





Ein Hinweis darauf, dass die Wahrheit die zentrale Säule der Welt ist, befindet sich im mittleren Wort des Verses, das den ersten und den letzten Buchstaben von Wahrheit buchstabiert

בראשית ברא אלהי ם את השמים ואת הארץ

Der Protovers enthält 7 Wörter. Diese 7 Wörter können zu 127 einzigartigen Kombinationen kombiniert werden

2^7-1 = 127

Von all diesen 127 Wortkombinationen hat nur eine einen Zahlenwert mit dem Faktor 441 (Wahrheit). Diese Wortkombination besteht aus den 3 mittleren Wörtern des Verses

בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ

Total = 882
Original Text
Hebrew Value
אֱלֹהִ֑ים 86
אֵ֥ת 401
הַ שָּׁמַ֖יִם 395

882 = 441*2

Ein weiterer Hinweis, dass Wahrheit die zentrale Säule der Welt ist.

Der Ordinalwert von Wahrheit beträgt 36.

Wir sehen diese Robustheit auch im physikalischen Licht, das die absolute Wahrheit darstellt und dessen absolute Geschwindigkeit das Einzige ist, was im Universum unveränderlich ist. Selbst Zeit und Raum beugen sich ihm, indem sie sich zusammenziehen und ausdehnen, um ihre absolute Geschwindigkeit zu erhalten.

[Ria Tameg]

Der G-tt Israels
Ο ΘΕΟΣ ΙΣΡΑΗΛ
15. Οο Omicron 70
8. Θθϑ Theta 9
5. Εεϵ Epsilon 5
15. Οο Omicron 70
18. Σσςϲ Sigma 200
9. Ιι lota 10
18. Σσςϲ Sigma 200
17. Ρρ Rho 100
1. Αα Alpha 1
7. Ηη Eta 8
11. Λλ Lambda 30
Σ 703


703 findet sich im Eröffnungsvers der Bibel im hebräischen Original als Standardwert für "und die 'Erde'" und krönt das Dreieck 2701, das den numerischen Wert des gesamten Verses darstellt





In der englischen Gematria ist 703 der Standardwert des bedeutungsvollen Wortes Krone

For the Lord G-d is a sun and shield Ps.84,11a KJV
Denn G-tt, der HERR, ist Sonne und Schild;

Geometrische Figuren haben strukturelle Eigenschaften. Eine der wichtigsten ist der Umriss, die Anzahl der Zähler um den Umfang der Figur. Der Umriss des Dreiecks 703 ist 108, der englische Ordinalwert von THE LORD G-D





G-tt der HERR
THE LORD G-D (Ordinal)
20. T 200
8. H 8
5. E 5
12. L 30
15. O 60
18. R 90
4. D 4
7. G 7
15. - 60
4. D 4
Σ 108


108 ist auch die Anzahl der Punkte, die den Umriss des Sechssterns 541 bilden, der der Standardwert des hebräischen Wortes Israels ist. In den ersten beiden Versen der Bibel ist eine fraktale Schneeflocke kodiert. Die Schneeflocke 373 ist ein Teil dieser Figur, und auch sie hat einen Umriss von 108 Punkten





Der offizielle Titel

The Lord G-d
G-tt der HERR

ist die englische Entsprechung des hebräischen Yhvh elohim, um zu bezeichnen, dass Er der G-tt Israels (Yhvh) ist, der auch der Schöpfer aller Dinge (elohim) ist. Der Name wurde entsprechend seiner überragenden Bedeutung mit Blick auf die grundlegende numerische Geometrie entworfen.

Dessen Ordinalwert bildet den Umriss dreier Figuren, nämlich des Dreiecks 703, Sechssterns 541 und der Schneeflocke 373, wobei alle drei Zahlen die numerischen Werte griechischer und hebräischer Namen sind, die sich auf G-tt und G-ttes Land beziehen. Die drei Zahlen sind die numerischen Darstellungen der ersten drei Iterationen der Schneeflocke von Koch, beginnend mit einem Dreieck. Das bedeutet auch, dass es sich standardmäßig um G-Dreiecke handelt, eine besondere Klasse unter den dreieckigen Zahlen, wie Vernon Jenkins sie benannt hat.

G bedeutet Generator, und das liegt daran, dass jedes dieser Dreiecke sich selbst schneiden kann, um ein Sechstern/Sechseck-Paar oder einen Davidstern zu erzeugen, wie z.B. das Dreieck 55, das sich selbst schneidet, um den Sechsstern 73 zu erzeugen





Sechsstern/Sechseck-Paare können selbst die Grundlage für fraktale Schneeflocken sein.

Drei Schemata der englischen Gematria sind direkte Entsprechungen des hebräischen Standard-, ordinalen und reduzierten Systems sowie ähnlicher griechischer Systeme. Sie leiten sich aus der festen Ordnung dieser Alphabete und unserem Denar-Zahlensystem ab und sind in der Tat eine logische Konsequenz daraus.

Dies sind die Werte: 468, 108 und 54






Jedes dritte Dreieck, die Dreiecke mit einem einzigen zentralen Punkt, bilden durch Selbstüberschneidung ein Paar aus Sechsstern und Sechseck





Das Dreieck 703 ist eines von ihnen, und seine Selbstüberschneidung ergibt den Sechsstern 937, in dem das Sechseck 469 und eine Krone aus sechs Dreiecken stecken, die zusammen 468 ergeben





Diese schöne Figur verkörpert eine noch schönere Beziehung, die durch die englischen Standardwerte vermittelt wird. Die Punkte des Sterns ergeben zusammen 468

THE LORD G-D

Darüber hinaus hat das durch Selbstvereinigung entstandene innere Sechseck hat 469 Punkte, was dem Standardwert eines Wortes entspricht, das begrifflich eng mit G-tt verwandt ist

HEAVEN
Himmel

Die Zahlenwerte von G-tt und Himmel werden hier also zusammengeführt, um den Davidstern zu bilden!


Jeder sechszackige Stern kann als Davidstern gezeichnet werden, da das einbeschriebene Sechseck durch die sich selbst schneidenden Dreiecke entsteht.



Das hier entstandene Sechseck ist 271, mit einem Umriss von 54, dem reduzierten Wert von "G-tt, der Herr"





Der Standardwert des Titels findet sich auch im Sechsstern 541, als Ring von 468 Punkten, der einen Kern von 73 Punkten umgibt

[Ria Tameg]

Gematria ist nicht dasselbe wie die Numerologie. Das Wort Gematria kommt von dem griechischen Wort Geometrie. Juden interpretieren die Bedeutung des numerischen Systems als Nachtisch der Weisheit. Es ist leicht zu erkennen, wie Gematria diese Sicht der Dinge bestätigt.

In Sprüche heißt es, daß G-tt die Himmel und die Erde in Weisheit geschaffen hat

Der Herr hat die Erde durch Weisheit gegründet und die Himmel durch Einsicht befestigt. Spr.3,19

Durch Weisheit und Einsicht sind also Himmel und Erde entstanden.

Der Zahlenwert aller 7 Wörter

Im Anfang schuf G-tt Himmel und Erde 1.Mo.1,1

beträgt 2701, das Produkt aus zwei Faktoren 73*37, was dem Standard- und Ordinalwert des Wortes Weisheit entspricht.

Weiter in Jeremia

Er ist's, der die Erde erschaffen hat durch seine Kraft, der in seiner Weisheit den Weltkreis abgegrenzt und mit seinem Verstand den Himmel ausgespannt hat. Jer.10,12

und den Psalmen

der die Himmel in Weisheit erschuf; denn seine Gnade währt ewiglich! Ps.136,5

Die 2100 Jahre alte Jerusalem-Übersetzung des Protoverses in Aramäisch lautet

Mit Weisheit schuf G-tt die Himmel und die Erde

Weisheit ist der fundamentale Baustein des Universums. In den Lebensprozessen findet sie ihre komplexeste Offenbarung.

Der Zusammenhang zwischen Gematria und Text ist offensichtlich, die beabsichtigte Botschaft herauslesbar: Mit Weisheit hat G-tt die Himmel und die Erde geschaffen





2701 ist die 73. Dreieckszahl und die symmetrische numero-geometrische Struktur, die die Wörter in 1.Mo.1,1 verbergen.

Und da haben wir sie wieder, die 3 Ecken die EIN GANZES Dreieck bilden

[Ria Tameg]

Hier ist ein Beispiel kabbalistischer Numerologie, welches ein Gefühl für diesen erstaunlichen Aspekt der Torah gibt. Es gibt einen Einblick, wie unglaublich durchdacht die Torah ist und hinterläßt das Gefühl, daß ihre Weisheit jenseitig ist.

Warum beginnt die Torah mit dem Buchstaben Bet?

Jüdische Weise lehren, daß der Eröffnungsbuchstabe die Essenz der gesamten Torah enthält.

Die Kraft eines Pferdes beeindruckt ihn nicht; Ps.147,10a NLB

Im Psalm heißt es, daß den Schöpfer der Welt die Kraft eines Pferdes nicht beeindruckt.

Dies wirft die Frage auf: Welche Kraft begehrt Er dann?

In Sprüche der Väter, einem Traktat der Mischna, der zusammengefassten Niederschrift der mündlichen Torah, antwortet der Weise uns

sei mächtig wie der Löwe.

Was ist der Unterschied zwischen der Macht des Pferdes und der Macht des Löwen?

Die Macht des Pferdes ist nur oberflächlich. An der Oberfläche erscheint das Pferd sehr mächtig, aber in Wahrheit ist das Pferd ein sehr sensibles Wesen. Ein kleiner Schlag auf den Knöchel kann Panik auslösen und vor Angst fliehen. Es mag oberflächlich mächtig erscheinen, aber im Inneren ist es hohl und leer von jeglichem Inhalt.

Andererseits ist der Löwe innerlich mächtig. Er hat nicht das Bedürfnis, durch Äußerlichkeiten auf sich aufmerksam zu machen. Er weiß, daß ein einziges Gebrüll im ganzen Dschungel Angst einflößt.

Warum wünscht G-tt also nicht die Macht des Pferdes?

Das hebräische Wort für Pferd ist cuwc

Pferd
סוּס
15. ס Samech 60
6. ו Vav 6
15. ס Samech 60

In Gematria Katana, wo die Ziffern berechnet werden, ausgenommen die Nullen, lautet das Ergebnis 666.

Das Wort Pferd wird also durch die Zahl 666 repräsentiert, die die Kräfte des Satans symbolisiert. Das Tier im Inneren zieht die Seele an, um wie ein freies, wildes Pferd zu sein. Der Buchstabe Samech wird auch mit den Mächten des Bösen in Verbindung gebracht. Er ist rund, zyklisch wie Dinge dieser Welt. Die Welt erscheint wie eine Maschine, fortwährend aus eigener Kraft.

Das Wortes für Falschheit ist sheqer.

Falschheit
שֶׁקֶר
21. שׂ שׁ Schin/Sin 300
19. ק Quph 100
20. ר Resch 200
Σ 600


600 = 300+200+100 = 3+2+1 = 6

In Gematria Katana entspricht der Wert für Falschheit der Zahl 6.

Was ist das Gegenteil von Falschheit?

Wahrheit.

Welche Zahl ist das Gegenteil von 6?

9 (6 umgedreht, kein Zufall).

Das Wort Wahrheit ist emeth

Wahrheit
אֶמֶת
1. א Alef 1
13. מ Mem 40
22. ת תּ Tav/Sav 400
Σ 441

441 = 1+ 40+400 = 441 = 4+4+1 = 9

In Gematria Katana entspricht der Wert für Wahrheit der Zahl 9.

Wahrheit wird durch 9 repräsentiert. Wahrheit und Lüge sind zwei Gegensätze. Die Zahl 9 symbolisiert die innere Wahrheit, die der oberflächlichen Lüge entgegengesetzt ist.

Löwe, auf Hebräisch aryeh, hat Gematria 216 und 9 in Gematria Katana

Löwe
אַרְיֵה
1. א Alef 1
20. ר Resch 200
10. י Yud 10
5. ה He 5
Σ 216

216 = 1+200+10+5 = 1+2+1+5 = 9

geburah, wörtlich Stärke, ist die fünfte Sephirah im kabbalistischen Lebensbaum und hat ebenfalls die Gematria 216 sowie 9 in Gematria Katana.

Stärke
גְּבוּרָה
3. ג Gimel 3
2. ב בּ Bet/Vet 2
6. ו Vav 6
20. ר Resch 200
5. ה He 5
Σ 216

216 = 3+2+6+200+5 = 3+2+6+2+5 = 9

So ist die Macht des Löwen in seiner Essenz.

Die Kraft eines Pferdes beeindruckt ihn nicht; Ps.147,10a NLB

Der Schöpfer wünscht keine bloße äußere Macht, sondern wahre innere Macht.

G-tt wünscht vom Menschen nicht die äußere, oberflächliche Macht des Pferdes, dessen Zahl 6 ist, das die Lüge und diese physische äußere Welt repräsentiert. Vielmehr möchte G-tt, daß ein Mensch sein inneres Wesen stärkt. Damit ihn nicht jede Kleinigkeit aus der Bahn werfen sollte. Deshalb fordert er von uns

sei mächtig wie der Löwe.

Dies ist einer der Gründe, warum Juden Yehudim genannt werden, nach dem Namen von Yehudah, der von Jakob gesegnet wurde

Juda ist ein junger Löwe; mit Beute beladen steigst du, mein Sohn, empor! Er hat sich gekauert und gelagert wie ein Löwe, wie eine Löwin; wer darf ihn aufwecken? 1.Mo.49,9

Das Symbol von Juda ist der Löwe. Die Buchstabenpermutation von aryeh (Löwe) ergibt yirah , daß ist die Angst/Ehrfurcht vor G-tt, eher innerlich und dauerhaft als äußerlich und vergänglich.

Ähnliches können wir für Frauen sagen. Die Ehre einer Frau ist nicht, als ein physisches Objekt betrachtet zu werden

Ganz herrlich ist die Königstochter im Innern; Ps.45,14a

Viele Frauen machen heute diesen Fehler. Sie glaubt, daß Männer sie mögen werden, wenn ihre Kleidung Teile ihres Körpers hervorhebt. Aber sie macht einen Fehler. Die Wahrheit ist, daß sie sie nicht mögen. Sie mögen ihren Körper, aber nicht sie.

Außerdem symbolisiert die Zahl 9 in der Kabbala die Wahrheit. Wahrheit ändert sich nicht. Dies wird in Form des hebräischen Wortes für Wahrheit, emeth, angedeutet. Es enthält den ersten, mittleren und letzten Buchstaben des hebräischen Alphabets und jeder Buchstabe steht auf zwei Beinen





Es betrachtet das Gesamtbild dessen, was vor sich geht. Es ist universell, unveränderlich und von Dauer. Moralische Wahrheit zum Beispiel ist objektiv. Sie geht nicht von der menschlichen Meinung aus. Sie geht von G-tt aus, der Quelle der absoluten Wahrheit und transzendiert daher die menschliche Meinung.

Falschheit hingegen enthält im hebräischen Alphabet 3 nebeneinander liegende Buchstaben

19. ק Quph 100
20. ר Resch 200
21. שׂ שׁ Schin/Sin 300

und jeder Buchstabe steht auf nur einem Bein. Es ist eine enge, begrenzte Ansicht, die das große Ganze ignoriert. Es hält nicht. Alle 3 Buchstaben befinden sich alle am anderen Ende des Alefbets. Es ist völlig einseitig, eine völlig einseitige Betrachtungsweise. Das ist eine Lüge.


Wir können auch einen Hinweis darauf sehen, daß sich die Wahrheit nicht ändert. Wenn wir 9 mit einer anderen Zahl multiplizieren, wird die resultierende Zahl immer 9 sein, z.B.

9*3 = 27 = 2+7 = 9
9*7 = 63 = 6+3 = 9

Für größere Zahlen in Gematria Katana

9*5552 = 49968 = 4+9+9+6+8 = 36 = 3+6 = 9

Welche Zahl Du auch immer nimmst, das Ergebnis ist immer 9.

Dies ist bei 6 (oder einer anderen Zahl) nicht der Fall, z.B.

6*8 = 48 = 4+8 = 12 = 1+2=3

Kehren wir zur ursprünglichen Frage zurück:

Warum beginnt die Torah mit einem Bet statt mit Alef?

Sicherlich gibt es viele andere Gründe, aber hier ist eine erstaunliche Antwort.

Auf 3 Dingen steht die Welt

heißt es in Sprüche der Väter. Wenn wir die ersten 3 Buchstaben des Alefbets nehmen, wobei die Torah mit Alef beginnt:

1. א Alef 1
2. ב בּ Bet/Vet 2
3. ג Gimel 3

1+2+3 = 6

4. ד Dalet 4
5. ה He 5
6. ו Vav 6

4+5+6 = 15 = 1+5 = 6 (Gematria Katana)

7. ז Zayin 7
8. ח Chet 8
9. ט Tet 9

7+8+9 = 24 = 2+4 = 6

10. י Yud 10
11. כ כּ Kaf/Khaf 20
12. ל Lamed 30

10+20+30 = 1+2+3 = 6

Bis zum Ende des Alefbets ergeben alle 3 Buchstaben 6 = sheqer (Unwahrheit).

Aber bekanntlich beginnt die Torah mit dem Buchstaben Bet. Betrachten wir nun die 3 Buchstabengruppen:

2. ב בּ Bet/Vet 2
3. ג Gimel 3
4. ד Dalet 4

2+3+4 = 9

5. ה He 5
6. ו Vav 6
7. ז Zayin 7

5+6+7 = 18 = 1+8 = 9

8. ח Chet 8
9. ט Tet 9
10. י Yud 10

8+9+10 = 27 = 2+7 = 9

11. כ כּ Kaf/Khaf 20
12. ל Lamed 30
13. מ Mem 40

20+30+40 = 2+3+4 = 9

Also bis zum Ende des Alefbets erhalten wir, wenn wir mit Bet beginnen, immer 9.

Torah ist Wahrheit!

[Ria Tameg]

Vielleicht ist die Erklärung, daß, wenn mit Bet begonnen wird, das Alef, das den Einen G-tt repräsentiert, außerhalb des Alefbet liegt, d.h. über der Natur. Dies ist die Wahrheit. Aber wenn man mit Alef beginnt, bedeutet dies, daß G-tt nicht über der Natur steht, d.h. es gibt nur die Natur und nichts darüber (wie die Wissenschaftler glauben). Dies ist eine Lüge.

Der Midrasch sagt, daß die Welt mit dem Buchstaben Bet erschaffen wurde, der das Wort berakah (Segen) beginnt, und nicht mit dem Buchstaben Alef, der das Wort arar (verflucht) beginnt. Unter anderem lehrt dies, daß, wenn man sich zu einem Alef (#1) macht, seine persönlichen Vorurteile und Wünsche ihn blenden und er in die Lüge versinkt. Aber wenn er sich zu einem Bet (#2) (und G-tt #1) macht, dann wird er der Lüge entkommen und einen Segen erhalten.

Dies ist Teil der Absicht, das Schema zu rezitieren, d.h. um G-tt (#1) und sich selbst (#2) zu machen.


Der 9. Buchstabe Tet steht für towb (gut). Die Akrostichons der Bibel verwenden Tov, um den Buchstaben darzustellen

Du tust Gutes an deinem Knecht, o Herr, nach deinem Wort.
Lehre mich rechte Einsicht[23] und Erkenntnis; denn ich habe deinen Geboten geglaubt.
Ehe ich gedemütigt wurde, irrte ich[24]; nun aber befolge ich dein Wort.
Du bist gut und tust Gutes; lehre mich deine Anweisungen!
Die Hochmütigen haben Lügen gegen mich erdichtet; ich [aber] befolge von ganzem Herzen deine Befehle.
Ihr Herz ist stumpf wie von Fett; doch ich habe meine Wonne an deinem Gesetz[25].
Es ist gut für mich, daß ich gedemütigt wurde, damit ich deine Anweisungen lerne.
Das Gesetz, das aus deinem Mund kommt, ist besser für mich als Tausende von Gold- und Silberstücken. Ps.119,65-72

emeth (Wahrheit) und Tov sind synonym. Der Maharal, ein bekannter Rabbiner, sagt, daß die Wahrheit das ultimative Ziel ist. Sie ist unveränderlich, während Tov (gut) die Reise zur Wahrheit ist. Unsere Aufgabe in dieser Welt ist es, dieses falsche Tier zu nehmen und es zu reinigen, damit es wahr wird

Wenn eure Sünden wie Scharlach[8] sind, sollen sie weiß werden wie der Schnee; Jes.1,18b

Schnee sheleg steht für absolute Reinheit. Es ist die weißeste Substanz. Ebenso wird unser Haar mit dem Alter weißer, um uns anzuzeigen, daß wir uns beeilen sollen, uns zu reinigen, um dieses falsche Pferd in einen wahren Löwen zu verwandeln

Schnee
שֶׁלֶג
21. שׂ שׁ Schin/Sin 300
12. ל Lamed 30
3. ג Gimel 3
Σ 333


333+666 = 999.

Eine dreifache Sequenz verbunden mit Stärke und Beständigkeit - absolute Wahrheit.


Ein weiterer Aspekt, wie die Torah mit dem Buchstaben Bet beginnt, lehrt über die Essenz der Schöpfung. Der Midrasch lehrt, daß das Alef den Alufo Shel Olam (den Meister der Welt) repräsentiert.

Nach dem Buchstaben Alef haben wir die Buchstaben Bet-Gimel-Dalet, die auf Hebräisch das Wort beged (Kleidung) buchstabieren. Der Grund, warum G-tt das Alefbet in dieser Reihenfolge wollte, war, daß es uns lehrt, daß G-tt, der Meister der Welt, sich immer hinter einem Gewand in der Welt versteckt. Alles, was wir sehen, alles was wir erleben, ist nur G-ttes Gewand. G-tt versteckt sich überall, hinter allem. Jedes Substantiv, jedes Verb, das dir im Alefbet einfällt, jede "Person", jeder Ort oder jedes Ding, jede Handlung, jedes Gesetz der Physik ist nur G-tt, der sich hinter einem Gewand versteckt. Das Gewand G-ttes, die Welt, die wir sehen, ist die Art und Weise, wie G-tt sich der Welt darstellt.

Wenn wir die Buchstaben Bet-Gimel-Dalet nehmen und eine Atbash-Umkehrung durchführen, d.h., wir nehmen die Buchstaben von Alef-Bet-Gimel und sehen uns die entsprechenden Buchstaben am anderen Ende des Alefbets an, dann erhalten wir Schin-Quph-Resh, was dem Wort sheker (Falschheit) entspricht.

Wenn wir die Welt nicht aus der Perspektive von Alef, Alufo Shel Olam betrachten, wenn wir die Welt nicht als beged, als Gewand sehen, das G-tt verbirgt, leben wir eine Welt von sheker (der Falschheit). Wenn wir die Natur als eine unabhängige Sache an sich betrachten (wie die meisten Wissenschaftler), unabhängig von Alef, sehen wir sheker.

Man könnte meinen, die Ärzte wären die größten Gläubigen. Eine solche Komplexität im Auge, im menschlichen Körper! Aber es ist genau das Gegenteil – sie sind die größten Atheisten! Denn sie sind seit ihrer Jugend darauf trainiert, nur die physische Seite dessen zu sehen, was sie sehen. Wenn sie ein menschliches Herz betrachten, sehen sie nichts weiter als eine fortschrittliche Pumpe. Darüber hinaus geht es nicht. Sie sind nicht daran interessiert, mehr zu sehen. Das ist ein sheker. Es ist eine einseitige Betrachtungsweise der Dinge. Sie ignoriert das Gesamtbild, die innere Bedeutung und ihre Implikationen. Um über das Äußere hinaus zu sehen, muß man die Torah studieren. Die Torah lehrt einen die innere Bedeutung der Welt, die er sieht.